方便
おはようございます。
方便って何でしょうか。
ャンスに目をやらなければいけないサービスタイムも1年前にテレビ電話を終えた大きな武器を失ったんです。
だけどチャンスでしょチャンスでしょあれテレビでやってたら生殖もできないそれから再臨待望聖会もできないんです。
それが今出来始めてるんです。
一つの事が終わったら次の道が開くということです。
それは今の大震災だけじゃなくて皆さん一人一人の人生に入れるんです。
あなたが何かを失って今ものすを悲しんでるとしたら実はあなた今こそ希望に対して投資をしなきゃいけないとその具体的に希望に対する通してなクリスチャンにとって何なのかそれは日本の霊的覚醒のために準備を始めるということです。
今日本は苦しいところにあるちょうどバビロン捕囚に行こうとしてるけれどもその先に必ず回復されて地価が高騰する時が来るんです。
今この苦しい時<br />
栄行寺
こんにちは。
栄行寺をご存知ですか？なものです。
今はインターネット時代です。
もう高度情報化時代なんて言葉が古くなってるぐらいにインターネット時代で今ネット世代が育っているも考えてごらんなさい例えば僕らはテレビ世代ででも私は自分の家にテレビが来た日を覚えてます。
皆さんは生まれた時にもうテレビがあった年取ってあげてください。
その人と私と和も違うんですね。
だいが今の若い子達は生まれた時からインターネットがある世代最初はねパソコンがある世代追加インターネットがある世代今は携帯電話がある世代です。
生まれた時から携帯電話があるんです。
生まれた時からインターネットがあったという人てあげてください。
おらもう皆さんすでに最先端の世代じゃないのそういう風にパソコンがあるインターネットがある携帯電話あるしかもスマートフォンといって何でも携帯電話でで<br />
大谷寺
こんにちは。
大谷寺をご存知です？奥義としての王国をさらに定義するとこれは英語ではですね。
チャーチクリスチャンチャーチ教会ではなくてクリスんだこれはキリスト教界世界の海という字です。
キリスト協会という言葉が一番ふさわしいでしょうなぜかと言うとその中にはキリスト教の名を借りた偽物も含まれるんです。
だからエホバの証人モルモン統一協会そういったものも含めて奥義としての王国というのが今の時代に成り立ってるつまり本物も偽物も混在している時代が今続いてるということこれが奥義としての報告でメシア的王国になると本物しかそこに入ってないんです。
そういう時代の中に私たちは今いるんです。
長い長いイントロでした。
これでイントロ終わりで今日の例え話の天の御国はっていうのは12345と王国の定義をしました。
が第何番目を語っていると思います。
が正しく答えて寝て<br />
仏（ほとけ）
こんにちは。
仏（ほとけ）をご存知ですか？モンとエコーに後の二人です。
マタイはイエスという人物がヨセフの息子であるということをこの記事で書いてるわけですよ。
当時のユダヤ人のラビたちの認識はいいですかここはしっかり聞いてね当時のユダヤ人のラビたちの認識はソロモンエコニアを先祖に持つならばその人物はメシアの資格がないというふうに考えられていたもっかい言うねソロモンエコニアの LINE から出てきてる人はメシアの資格はないというのが当時のユダヤ教のラビ達の常識です。
つまりこれを文字通りに選んだならばイエスはメシアの資格がないという風に表現してるのと同じなんです。
なぜそう言えるのかと言うとエレミヤ書の22章の30節にこういう言葉があるんです。
エレミヤ書の22章の30節メモしてる方は書いといてください。
この音エコーニアというおさま旧約聖書ではほんのんやっと<br />
観泉寺
こんにちは。
観泉寺を知っていますか？ておきません。
ヤコブはラケルがそれを盗んだのを知らなかったのだからねちょっとサスペンス調になってるわけドラマで言うと知らないから大海駅れる理由で撮ってなんかいない子を調べてください。
誰かが持ってたら持って行ってください。
恐ろしいのは次ねちょっと戻ってそのもの何て書いてある一回しては起きません。
ってこれぐらい確信があるわけですね。
誰が撮ったの最愛の妻が見つかったらどうなる死ななきゃいけないんだったら殺しかねないよだら子の誓いによってラケルが殺される可能性が生まれてきたねあんまりねどんな場合でもこういう言い方はよくないね僕らもねどんなに確信があってもね死んでもいいとかね神であるとかね謙遜に行かなきゃだめだね。
じゃあそれで探し始めるわけです。
なマンのような性質の人ってのはぱっぱっぱっと探すと思うネ<br />
二乗
こんにちは。
二乗って聞いたことありますか？語ってるのはこれは再臨と言っても急遽のことですね。
サイレントヨガ二つに分けておく必要がありますね。
敬語ってのは生きたままで信者が天に引き上げられることです。
再臨ってのは地上サイレンっていうのはこの地上に飯やが帰って来られるって言うことですね。
ちょっと話が飛びます。
けどもあの私たちは4月にですね。
第1回再臨待望聖会を東京沖縄大阪で開こうとしています。
主達は再臨なんてまだ来ないでしょ再臨待望ってちょっとおかしいんじゃないですかとか理解できないとかいうそういう言葉が時々帰ってきますね。
注意しなきゃいけないのはあの再臨を意識する再臨を理解するってのは非常に重要なことなんです。
残念ながらこの頃日本で再臨の事はあまり論じる人たちがいなくなってきたそれで危機意識を覚えて再臨というのクリスチャンの主要なテーマ<br />
北寺
こんにちは。
北寺をご存知ですか？それは怒るでしょうこれだけ言ってんのに彼らは朝ごとに各自が食べるぶんだけするを集めた日が熱くなるとそれは解けたあのね残しておいたらサッタっていうのはさっき言ったよにマナーが足がつきやすいわけじゃないんです。
だって6日目には2日文集めて翌日食べることできたんでしょ翌日になると腐ったて中身から残らさばきですよ。
まだ本来の性質が腐りやすいということではないんだこれは不信仰への罰です。
次に6日目の規定です。
6日目には彼らは2枚2枚のパンすなわち一人当たりにおめるずつ集めた回収の上に立つ者たちが皆猛暑のところに来て付けた時申し訳レアに行った首脳語られたことはこうです。
明日は全く休みの日主の聖なる安息であるあなた方は焼きたいものはやきにたいものはに残ったものは全て朝まで保存するためとっておけそれで彼らはモーセ<br />
